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La Oración - Parte 2

La Oración de Petición


Hemos visto que la voluntad de Dios es responder todas nuestras oraciones; pero para recibir respuesta a ellas debemos hacer la oración de petición.


En Marcos 11:24 dice: “Por tanto, os digo que todo lo que pidiereis orando, creed que lo recibiréis, y os vendrá.”


Para recibir nuestra respuesta lo primero que debemos hacer es ser específicos en lo que queremos.


La palabra todo que usa en este verso es pas. Esta palabra nos está hablando de algo específico.


En Santiago 1:5–8 dice: “Y si alguno tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada. Pero pida con fe, no dudando nada; porque el que duda es semejante a la onda de mar, que es arrastrada por el viento y echada de una parte a otra. No piense, pues, quien tal haga, que recibirá cosa alguna del Señor. El hombre de doble animo es inconstante en todos sus caminos.”


Muchos creyentes son así a la ora de orar, no saben lo que quieren.


Si no sabes que es lo que quieres recibir de Dios, el nunca te lo dará.


Una amiga mía, cuya familia esta en el ministerio desde hace mas de cincuenta años, me contó que ella le pidió al Señor un carro para su familia. El Señor le dijo que tipo de carro quería; y le dio una visión en la que salían todos los carros del mundo, de todos los colores imaginables. Ella eligió una camioneta roja y se la pidió, a los pocos días su familia recibió una camioneta tal como ella la había pedido.


Dios quiere que seamos específicos. Cuando te acercas a Dios debes saber que cosa es la que quieres.


Lo segundo que debes hacer es pedir.


Al final de Santiago 4:2 dice: “. . .no tenéis lo que deseáis, porque no pedís.”


Si no tienes lo que deseas es porque no estas pidiendo.


La palabra pidiereis en Marcos 11:24 es aiteo; la cual estudiamos en el primer capitulo, pero que vamos ha ampliar aquí.


Aiteo significa pedir, hacer una solicitud, hacer una petición.


En Mateo7:7–11 dice: PEDID y se os dará; buscad y hallareis; llamad y se os abrirá. Porque todo aquel que PIDE, recibe; y el que busca, halla; y al que llama se le abrirá. ¿Qué hombre hay de vosotros, que si su hijo le PIDE pan, le dará una piedra? ¿O si le PIDE un pescado, le dará una serpiente? Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¿cuánto mas vuestro Padre Celestial dará buenas cosas a los que les PIDAN?”


Hay dos cosas que ver en este pasaje; debemos pedir, pero de manera especifica.


Veamos que dice: si su hijo le PIDE pan, y luego dice: si le PIDE un pescado.


Esta hablando de dos cosas especificas, pan y pescado.


Pero también dice que debemos de pedirlas Porque todo aquel que PIDE, recibe. Es decir para poder recibir, antes debemos pedir.


En Mateo 18:19 hablando de la oración de acuerdo dice: “Otra vez os digo, que si dos de vosotros se pusieren de acuerdo acerca de cualquier cosa que PIDIEREN, les será hecho por mi Padre que está en los cielos.”


Es interesante ver que este verso nos habla de dos personas que están haciendo un acuerdo acerca de algo especifico que van a pedir.


En la historia de Bartimeo, el ciego, en Marcos 10:46–52 también podemos ver este principio.


“Entonces vinieron a Jericó; y al salir de Jericó él y sus discípulos y una gran multitud, Bartimeo el ciego, hijo de Timeo, estaba sentado junto al camino mendigando. Y oyendo que era Jesús nazareno, comenzó a dar voces y decir: ¡Jesús, Hijo de David, ten misericordia de mí! Y muchos le reprendían para que callase, pero él clamaba mucho mas: ¡Hijo de David, ten misericordia de mí! Entonces Jesús, deteniéndose, mando llamarle; y llamaron al ciego diciéndole: Ten confianza, levántate, te llama. El entonces, arrojando su capa, se levanto y vino a Jesús. Respondiendo Jesús, le dijo: ¿Qué quieres que te haga? Y el ciego le dijo: Maestro, que recobre la vista. Y Jesús le dijo: Vete, tu fe te ha salvado. Y enseguida recobró la vista, y seguía a Jesús en el camino.”


Bartimeo tenia una necesidad especifica, y fue eso lo que le pidió a Jesús: Maestro, que recobre la vista. Y fue eso lo que recibió, la vista.


Debemos acercarnos a Dios pidiéndole específicamente lo que queremos.


Lo tercero que debemos hacer es entender lo que es la oración.


La palabra orando en Marcos 11:24 es proseuchomai.


Esta palabra viene de otras dos pros, que significa al lado de, cerca a y en dirección a; y echo que significa tener o agarrar.


Juntando estas dos palabras podemos traducir proseuchomai de esta manera: “ Acercarse o estar al lado de. . . . para obtener algo.”


En Santiago 5:13–18 vemos esta palabra cinco veces:


1. ¿Estas triste? Haz proseuchomai

2. ¿Esta alguno enfermo? Haga proseuchomai

3. Proseuchomai uno por otro

4. Elías proseuchomai para que no llueva

5. Elías proseuchomai para que llueva


Cada vez que nos acercamos a Dios debe ser para obtener algo especifico.


Debemos ser como Bartimeo, él sabia lo que quería, y eso fue lo que recibió.


Nuestra oración siempre debe tener un norte.


Lo cuarto que debemos hacer es creer que Dios nos responderá.


La palabra creer es pisteuo.


W. E. Vine define pisteuo de esta manera: Creer, también estar persuadido a, poner confianza en, significa, en este sentido de la palabra, el descansar en, no simplemente tener credibilidad.


Esta palabra tiene un significado muy fuerte en cuanto a tener confianza y plena seguridad en algo o alguien.


¿Cómo se puede tener confianza en alguien? Conociéndolo.


¿Cómo podemos conocer a Dios? Por medio de su palabra.


En Romanos 10:17 dice: “Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios.”


La palabra fe aquí es pistis, la cual desciende de pisteuo.


W. E. Vine la define así: Su significado principal es una convicción respecto a Dios y Su palabra y la relación del creyente con El.


Este verso dice que el pistis viene por oír la Palabra de Dios.


La palabra oír es akoe, que ya la hemos visto, y significa oír, dar audiencia, dar entrada.


La palabra palabra es rhema.


En el Nuevo Testamento se usan dos palabras para palabra: logos y rhema.


Logos nos habla de toda la Biblia como un conjunto; pero rhema de una porción especifica de la Biblia.


W. E. Vine nos habla de esta distinción de esta manera: “El significado de rhema (a diferencia de logos) está ejemplificado en el mandato de “tomar la espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios,” en Efesios 6:17. Aquí la referencia no es toda la Biblia en conjunto, sino la escritura individual que el Espíritu Santo nos hace recordar en tiempo de necesidad, siendo el requisito previo llenar regularmente la mente con la Escritura.”


Esta es la palabra que se usa en Romanos 10:17, y significa que si queremos tener fe debemos llenarnos una y otra vez con versos específicos que apunten a la necesidad que tenemos.


Si tenemos necesidad de sanidad, lo primero que debemos hacer es ir a Isaias 53:4–5, Mateo 8:17, 1 Pedro 2:24 u otros.


Si necesitas solución a tus problemas financieros, anda a Filipenses 4:19.


Sea cual fuese el problema que estés enfrentando, hay un verso en la Palabra que te promete la solución.


Pero, para poder tener la fe para solucionar el problema, debes colocar en tu corazón una y otra vez los versos que te prometan la solución para tu problema.


En quinto lugar debemos creer que ya lo tenemos al momento de orar.


La palabra recibiréis es lambano que significa agarrar, recibir, tener, tomar.


Es decir, al orar debemos tener plena seguridad que ya es nuestro lo que le hemos pedido a Dios.


Notemos que aun no estamos viendo con nuestros ojos físicos lo que hemos pedido; pero, tenemos plena confianza que ya lo tenemos.


¿Por qué tenemos esta plena confianza?


Porque hemos pasado tiempo en la Palabra, estudiando las escrituras que prometen lo que deseas recibir de Dios y la fe ha crecido en ti.


Como dice en 1 Juan 5:14–15: Y esta es la confianza que tenemos en él, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, él nos oye. Y si sabemos que él nos oye en cualquier cosa que le pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hayamos hecho.”


Por haber pasado ese tiempo en la Palabra de Dios, estás orando de acuerdo a la voluntad de Dios y por esa razón sabes que tienes lo que le has pedido a Dios.


El resultado final de seguir estos cinco pasos, es que tendrás lo que le has pedido a Dios.


La parte final de Marcos 11:24 dice: “. . . y os vendrá.”


No hay nada mas fuerte que esto; si ya le has pedido algo a Dios, ya es tuyo.


Puede que pase un tiempo hasta que lo tengas en el reino físico; pero si ya has creído que lo tienes, entonces vendrá a tu vida.


Como dice en Mateo 21:22: “Y todo lo que pidiereis en oración, creyendo, lo recibiréis.”

La Oración - Parte 1

La Oración de Petición



Y esta es la confianza que tenemos en él, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, él nos oye. Y si sabemos que él nos oye en cualquier cosa que le pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hayamos hecho.
1 Juan 5:14–15


La voluntad de Dios se encuentra en Mateo 7:7–8: “Pedid, y se os dará; buscad y hallareis; llamad y se os abrirá. Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama se le abrirá.”


Su voluntad es responder nuestras oraciones, pero él nos da una condición: que pidamos conforme a su voluntad.


¿Dónde encontramos la voluntad de Dios? En Su Palabra.


Para recibir las cosas que deseamos de Dios, debemos ir a Su Palabra.


Pidiendo de Acuerdo a la Voluntad de Dios


Y esta es la confianza que tenemos en él, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, él nos oye.


Para poder entender mejor este pasaje, vamos ha hacer un estudio de las palabras griegas que se utilizan en él.


Iniciemos nuestro estudio con la palabra confianza, que viene de la griega parrhesia. Esta palabra viene de otras que son pas que significa todo y rhesis que significa parlamento.


Según W. E. Vine, parrhesia significa en este pasaje: “La ausencia del temor de hablar abiertamente; de ahí confianza, coraje, osadía, sin ninguna conexión necesaria con la predicación.”


Otra definición para parrhesia es libertad de habla ó audiencia.


Ester 4:10–11, 5:1–3 relata una idea que nos da una idea de lo que significa esta palabra: “Entonces Ester dijo a Hatac que le dijese a Mardoqueo: Todos los siervos del rey, y el pueblo de las provincias del rey, saben que cualquier hombre o mujer que entra en el patio interior para ver al rey, sin ser llamado, una sola ley hay respecto a él: ha de morir; salvo aquel a quien el rey extendiere el cetro de oro, el cual vivirá; y yo no he sido llamada para ver al rey en estos treinta días. . . . Aconteció que al tercer día se vistió Ester su vestido real, y entró en el patio interior de la casa del rey, enfrente del aposento del rey; y estaba el rey sentado en su trono en el aposento real, enfrente de la puerta del aposento. Y cuando vio a la reina Ester que estaba en el patio, ella obtuvo gracia ante sus ojos; y el rey extendió a Ester el cetro de oro que tenía en la mano. Entonces vino Ester y tocó la punta de su cetro. Dijo el rey: ¿Qué tienes, reina Ester, y cual es tu petición? Hasta la mitad del reino se te dará.”


Ester para poder entrar en la presencia del Rey Asuero tenia que hallar gracia ante él. Tuvo libertad de audiencia para entrar en la presencia del Rey


En Hebreos 10:19 dice: “Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo.”


La palabra libertad en este pasaje es parrhesia.


Nosotros tenemos libertad de audiencia para entrar en la presencia de Dios


En el tiempo de la Segunda Guerra Mundial, Franklin Delano Roosevelt era presidente de los Estados Unidos.


Cierto día, en que había una gran cantidad de personas que estaban en su oficina tratando de entrevistarse con él, un niño de cuatro años pasó corriendo y se metió en su despacho. El presidente cerró la puerta y se quedó media hora con el niño. La gente en la oficina empezó a protestar, pues algunos habían estado esperando durante varias horas.


Al oírlos, la secretaria del presidente les dijo que no se quejasen tanto, pues el niño que había pasado era el nieto del presidente.


Nosotros somos hijos de Dios y tenemos, total libertad de audiencia con Dios. Por esta razón podemos citar 1 Juan 5:14 de esta manera:


“Esta es la libertad total de audiencia que tenemos en él.”


Pasemos ahora a la segunda parte de este verso.


“. . . que si pedimos alguna cosa. . .”


La palabra pedir es aiteo.


Aiteo significa: pedir. Hacer una petición, presentar una solicitud.


Esta palabra la encontramos muchas veces en la Biblia, con un énfasis en la oración respondida.


Podemos verla en:


Mateo 7:7,11

PEDID y se os dará; buscad y hallareis; llamad y se os abrirá. Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama se le abrirá. . . . ¿cuánto mas vuestro Padre Celestial dará buenas cosas a los que les pidan?


Marcos 11:24

Por tanto, os digo que todo lo que PIDIEREIS orando, creed que lo recibiréis, y os vendrá.


Lucas 11:13

. . . ¿cuánto mas vuestro Padre dará el Espíritu Santo a los que se lo PIDAN?


Juan 14:13 – 14

Y todo lo que PIDIEREIS al Padre en mi nombre lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si algo PIDIEREIS en mi nombre, yo lo haré.


Juan 15:7

Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queráis, y os será hecho.


Juan 16:23 – 24

En aquel día no me preguntareis nada. De cierto, de cierto os digo, que todo lo que PIDIEREIS al Padre en mí nombre, os lo dará. Hasta ahora nada habéis PEDIDO en mi nombre: pedid y recibiréis, para que vuestro gozo sea cumplido.


Según W. E.. Vine aiteo la mayoría de las veces sugiere la actitud de un suplicante, la petición de alguien que esta en menor petición a la que la persona que la petición se hace; por ejemplo en Mateo 7:7 se ve el caso de un hombre pidiendo algo a Dios; en Mateo 7:9–10 nos habla de un hijo hablando a su padre; en 1Juan 5:14–15 se encuentra en referencia a la petición a Dios. En Juan 14:13,14; 16:23 nos habla de pedidos hechos por los apóstoles.


Siempre que vemos aiteo nos encontramos con pedidos hechos a Dios, y en todos los casos vemos que Dios responde nuestras oraciones.


“. . . que si pedimos alguna cosa CONFORME. . . .”


La palabra conforme es kata, que significa estar de acuerdo, bajo o cerca de.


Amos 3:3 nos da una idea de lo que significa está palabra: “Andarán dos juntos si no estuvieren de acuerdo.”


No podemos caminar con Dios si no estamos de acuerdo con El.


“. . . que si pedimos alguna cosa conforme a su VOLUNTAD . . .”


La palabra voluntad es thelema.


En este pasaje thelema significa la voluntad hablada como la emoción de estar deseoso, en vez de las cosas que deseamos; de la voluntad de Dios.


Es decir estar deseoso de ha hacer la voluntad de Dios.


Podemos ver esta palabra en los siguientes versos:


Romanos 1:10

Rogando que de alguna manera tenga al fin, por LA VOLUNTAD DE DIOS, un prospero viaje para ir a vosotros.


1 Corintios 1:1

Pablo, llamado a ser apóstol de Jesucristo por la VOLUNTAD DE DIOS. . . .


2 Corintios 8:5

Y no como nosotros lo esperábamos, sino que a sí mismos se dieron primeramente al Señor, y luego a nosotros por la VOLUNTAD DEL SEÑOR.


Efesios 1:1,5,11

Pablo apóstol de Jesucristo por la VOLUNTAD DE DIOS. . . .

En amor habiéndonos predestinados para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su VOLUNTAD.

En él asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según al designio de su VOLUNTAD.


Esta palabra también la vemos en 2 Corintios 1:1; Colosenses 1:1; 2 Timoteo 1:1; Hebreos 10:7,9,36 y 1 Juan 2:27.


Para poder caminar con Dos, tu debes estar dispuesto ha hacer las cosas que él quiere.


Por otro lado, como sabemos que la voluntad de Dios es su Palabra, podemos leer este verso así.:


“Esta es la libertad total de audiencia que tenemos en El, que si pedimos alguna cosa conforme a Su Palabra. . . .”


“. . . él nos oye.”


La palabra oye es akouo; que es traducida como: audiencia, oír, escuchar, informar.


W. E. Vine dice respecto a 1 Juan 5:14 y Juan 9:31, que el hecho de que Dios escuche significa que El responde la oración.


Veamos este verso paralelo en Juan 9:31: “Y sabemos que Dios no oye a los pecadores; pero si alguno es temeroso de Dios, y hace su voluntad, a ése oye.”


Es decir, Dios da audiencia, escucha y responde la oración del que ora conforme a Su Palabra.


O, dicho de otro modo: Podemos entrar a la presencia de Dios que él nos escuchará.


En 1 Juan 5:15 dice: “Si sabemos que él nos oye en cualquier cosa que le pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hayamos hecho.”


La palabra sabemos es oida; que es un verbo en el tiempo presente que significa principalmente ver o percibir; de ahí saber, o tener conocimiento de algo, sea absoluto en el caso divino, o por observación en el caso del conocimiento humano.


La palabra oye es akouo, y pidamos es aiteo. Palabras que ya hemos estudiado.


La palabra tenemos es echo, que significa entre otras cosas tener, agarrar, poseer.


Una forma de traducir 1 Juan 5:14 es: Si tenemos pleno conocimiento que el nos ha oído, sabemos que poseemos las cosas que le hemos pedido.


Al estudiar estos versos vemos que la voluntad de Dios es responder todas nuestras oraciones.

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